W liturgiczne wspomnienie św. Marcina obchodzimy Narodowe Święto Niepodległości, wracając do przeszłości i dziękując za niepodległość. I otrzymujemy słowo szczególne, które wchodzi w nasze tutaj i teraz, nasze dziś.
Święty Paweł przypomina chrześcijanom, aby byli podporządkowani zwierzchnim władzom, słuchali ich i okazywali gotowość do wszelkiego dobrego czynu. Następnie dodaje, aby nikogo nie lżyli, unikali sporów, odznaczali się uprzejmością i okazywali każdemu człowiekowi wszelką łagodność. Niezwykle aktualne Słowo. Tak łatwo przecież przychodzi nam dzielić się na obozy, osądzać innych, podejrzewać o złe intencje, a nawet odmawiać sobie nawzajem prawa do miłości Ojczyzny.
Odpowiedzialność za Ojczyznę to wielkie i bohaterskie czyny, uroczyste zobowiązania i deklaracje. Ale to również, a może przede wszystkim nasza codzienność: szacunek dla prawa, troska o dobro wspólne, rzetelne wykonywanie obowiązków, odpowiedzialne uczestnictwo w życiu publicznym i gotowość do służby innym.
Posłuszeństwo wobec władz, o którym mówi Paweł, nie oznacza jednak bezkrytycznej zgody na każdą decyzję rządzących. Chrześcijanin ma prawo, a niekiedy także moralny obowiązek, upominać się o sprawiedliwość, prawdę i godność człowieka. Może krytykować władzę, domagać się zmian i sprzeciwiać się złu. Ale powinien czynić to w sposób, który nie niszczy więzi społecznych i nie odbiera godności drugiemu człowiekowi. Można przecież stanowczo bronić swoich przekonań, nie poniżając tych, którzy myślą inaczej.
Nikogo nie lżyć, unikać sporów, odznaczać się uprzejmością. Ileż zmieniłoby się w naszym życiu społecznym, gdybyśmy naprawdę potraktowali poważnie te słowa św. Pawła!
Jest w dzisiejszym czytaniu jeszcze jedna myśl, bez której trudno właściwie zrozumieć całe nauczanie Pawła. Apostoł przypomina, że również my sami byliśmy kiedyś nierozumni, błądzący, zniewoleni przez rozmaite pożądliwości, żyjący w złości i zawiści. A potem mówi o Bogu, który nas zbawił nie dzięki naszym sprawiedliwym uczynkom, lecz ze swojego miłosierdzia.
To bardzo ważne przypomnienie. Nikt z nas nie ma monopolu na prawdę, dobro i miłość do Ojczyzny. Wszyscy jesteśmy ludźmi słabymi, potrzebującymi Bożego miłosierdzia. Jeśli Bóg okazał nam cierpliwość i dobroć, to jak możemy odmawiać cierpliwości i szacunku innym? Jeśli sami żyjemy dzięki łasce, jak możemy patrzeć na drugiego człowieka wyłącznie przez pryzmat jego błędów?


